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On the basis of ethnographic fieldwork carried out among youths living in Montreal(Canada) who are interested in Islam and adopt some elements of a Muslim lifestyle, I show how affinities with Islam arise from sociability practices with friends of Muslim background and relate to the cultural diversification of secular societies. By combining network analysis with narrative analysis, I examine how youths interpret and make sense of these interactions and propose a critical view of their cosmopolitan discourses. While the latter is grounded in a universalist rhetoric, I argue it also unfolds within the intimacy of sociability experiences and share demotions. Youth’s cosmopolitanism draws on cultural repertoires that stem from public education programs and local strategies to promote peaceable cohabitation in secular contexts. Consequently, youth competencies for cosmopolitanism lead to on going conversations that make differences and divergences within sociability spaces new sites to negotiate intercultural encounters in highly diversified localities.

Vaccination is a common painful procedure for children. Parents’ concern regarding vaccination pain is a significant driver of vaccine hesitancy. Despite the wealth of evidence-based practices available for managing vaccination pain, parents lack knowledge of, and access to, these strategies. Knowledge translation (KT) tools can communicate evidence-based information to parents, however little is known about what factors influence parents’ use of these tools. A two-page, electronic KT tool on psychological, physical, and pharmacological vaccination pain management strategies for children, was shared with parents as part of a larger mixed methods study, using explanatory sequential design, exploring factors related to uptake of this KT tool. The aim of this qualitative study was to understand what influenced parents’ perceptions of the relevance of the KT tool, as well as their decision as to whether to use the tool.

La façon dont les régimes d’indemnisation des victimes de lésion professionnelle doivent tenir compte des barrières linguistiques est d’une importance capitale à la lumière de la diversification linguistique croissante du Canada. S’appuyant sur des entrevues menées auprès de travailleurs accidentés et d’informateurs clés, cette étude est la première à examiner, de manière empirique, les politiques et les pratiques du retour au travail sous l’angle des barrières linguistiques. En comparant les juridictions du Québec et de l’Ontario, l’étude met en lumière des similitudes et des différences touchant les accommodements linguistiques ainsi que les politiques et les pratiques du retour au travail qui déterminent les expériences des travailleurs accidentés ayant des besoins linguistiques. Elle fait valoir que les lacunes à cet égard, qui sont plus marquées au Québec, contribuent à un faible retour au travail pour ces travailleurs dans les deux provinces.

Objectifs
Selon l’Organisation mondiale de la santé, les écarts dans les statistiques de santé reflètent un accès inégal aux ressources. La Commission de vérité et de réconciliation du Canada appelle à l’accroissement du nombre de travailleurs autochtones dans le domaine des soins de santé et services sociaux. L’implication des travailleurs communautaires locaux est essentielle à la sécurisation culturelle des soins et la décolonisation des services. Cet article décrit le rôle de ces travailleurs dans l’extension des services de santé mentale et des interventions sociales au Nunavik et explore les considérations contextuelles qui influencent leur pratique et leur place au sein des équipes professionnelles.

Méthode
Les résultats ont été obtenus par l’entremise d’une analyse thématique d’entrevues semi-structurées effectuées en 2016 auprès de 60 individus inuit et non-inuit travaillant dans le système de la santé et des services sociaux au Nunavik.

Résultats
L’intégration des travailleurs communautaires locaux est perçue comme apportant plusieurs bénéfices, notamment une amélioration des interventions. Cependant, plusieurs facteurs entravent cette collaboration tels que la clarté dans les mandats, l’accès aux formations et diplômes pré-requis, la reconnaissance du savoir local ainsi que le roulement de personnel. Plus de flexibilité et de soutien après l’embauche permettrait d’adapter la structure des services à la réalité complexe du Nunavik.

Conclusion
Cet article s’ajoute au corpus de littérature qui met de l’avant l’importance de la collaboration avec les travailleurs locaux. La décolonisation des services passe nécessairement par le remaniement des structures afin de reconnaitre l’apport des travailleurs locaux.

This article introduces a thematic issue of Transcultural Psychiatry that presents recent work that deepens our understanding of the refugee experience—from the forces of displacement, through the trajectory of migration, to the challenges of resettlement. Mental health research on refugees and asylum seekers has burgeoned over the past two decades with epidemiological studies, accounts of the lived experience, new conceptual frameworks, and advances in understanding of effective treatment and intervention. However, there are substantial gaps in available research, and important ethical and methodological challenges. These include: the need to adopt decolonizing, participatory methods that amplify refugee voices; the further development of frameworks for studying the broad impacts of forced migration that go beyond posttraumatic stress disorder; and more translational research informed by longitudinal studies of the course of refugee adaptation. Keeping a human rights advocacy perspective front and center will allow researchers to work in collaborative ways with both refugee communities and receiving societies to develop innovative mental health policy and practice to meet the urgent need for a global response to the challenge of forced migration, which is likely to grow dramatically in the coming years as a result of the impacts of climate change.

This paper addresses the well-being of children in Switzerland, Canada and Estonia, as they experienced the lockdown imposed by governments after the state of international public health emergency, declared by the World Health Organization on 30 January 2020. Suspension of school or starting with distance learning, cessation of extracurricular activities, closure of playgrounds, parks, shopping centres and loss of daily contacts with friends completely transformed children’s lives. The surveys conducted by the authors in individual ways, were all inspired by their membership to the Children’s Understandings of Well-Being network and involved the participation of 403 children aged 7–17 years old (229 girls and 174 boys). They present the emerging trends from the children’s narratives focusing on their experience of the lockdown in relation to family life, school life, contacts with friends, and in relation to space, time and self. During the lockdown leisure activities and hobbies, followed by life with friends and school life challenged relational well-being the most, while family life opened up new perspectives and generational solidarity. Staying at home and decreased physical activity impacted on the physical health of children, missing direct contacts with friends and teachers put social relations to test, fear of the virus decreased feeling safe and secure, and the lockdown restricted participation in society. The findings underline the relational nature of their well-being. More in-depth studies are needed to highlight the widening of inequalities and the balance between protection and participation of children.

The perception of epidemic risk has been associated with the production of narratives in which figures such as villains and heroes emerge. This article critically analyzes social media users’ construction of heroic figures during the 2013–2016 Ebola epidemic. We used international Twitter and Facebook comments as our raw material, collected by key word extraction. A thematic analysis resulted in a descriptive typology of three heroic figures: the martyr, the warrior, and the saviour. Our analysis showed that heroic status (highly associated with willingness to take high risks on behalf of others) was mostly conferred on common individuals and ‘insiders’ living in the Ebola-afflicted communities – often deemed ‘unsung’ – rather than the foreigners frequently heroised in previous crises. We deconstruct this heroisation dynamic, showing that it is a socially strategic move because it is embedded in a potential instrumentalization of heroes. First, this production of ‘everyday heroes’ may encourage the involvement of lay people in the epidemic response, by conveying that anyone can become a health hero. Second, we show that this heroisation process maintains the status quo by encouraging adherence to biomedical discourses, and by individualising the narrative and neglecting the structural changes needed to address the epidemic. Finally, we caution against discourses that seem socially ‘progressive’ but may be used as a smokescreen to hide discriminatory dynamics, and we recommend changes in communication strategies.

Ce numéro montre que la mise en œuvre d’une éducation inclusive constitue un défi de taille inachevé, tant au plan systémique que du travail sur soi. Cette démarche de changement des pratiques, questionnant de manière continue la responsabilité de l’école à l’égard de la (re)production des inégalités, de l’exclusion et de rapports sociaux inégaux, est parsemée d’obstacles, de situations non prévisibles et d’émotions fortes. Les chercheurs soulignent notamment que de nombreux mécanismes systémiques de la culture scolaire contribuent à reproduire et à réifier des expériences scolaires hiérarchisées et à exacerber des processus de discrimination institutionnelle en défaveur des élèves issus de l’immigration et/ou racisés. Les recherches empiriques présentées mettent également en exergue la pensée déficitaire (deficit thinking) du personnel scolaire vis-à-vis des élèves issus de l’immigration et de leurs parents. Les résultats montrent que des intervenants tendent à utiliser les écarts linguistiques et culturels entre les élèves et le système scolaire pour expliciter l’échec scolaire. Quoi qu’il en soit, les chercheurs ainsi que les acteurs scolaires et les élèves interrogés dans les articles du numéro suggèrent des pistes fécondes pour améliorer l’inclusion en contexte scolaire, soulignant l’importance de donner la voix aux divers acteurs pour tendre vers des transformations institutionnelles.

Cette contribution présente des résultats issus d’un projet de recherche sur le climat interculturel et sur la réussite éducative des élèves issus de l’immigration en contexte québécois. Dans ce sens, le climat interculturel de huit établissements secondaires publics a été documenté du point de vue de différents acteurs scolaires et communautaires, d’élèves et de parents. Le présent article se centre plus particulièrement sur la dimension liée à l’engagement en faveur d’une culture d’équité, appréhendée à partir des processus et pratiques à effet d’exclusion et des pratiques mises en œuvre pour les contrer, par le biais d’entretiens auprès d’acteurs ciblés Les résultats permettent d’identifier cinq zones de vulnérabilité à l’égard de certains groupes minorisés : la transition accueil-régulier des élèves en apprentissage du français ; l’évaluation et le soutien aux difficultés d’apprentissage ou comportementales vécues par les élèves issus de l’immigration ; l’orientation de ces élèves vers la formation générale des adultes ou les parcours de formation axés sur l’emploi ; leur participation aux activités parascolaires et leur accès aux projets particuliers offerts au sein des établissements. En outre, diverses pratiques d’équité en réponse à ces processus et pratiques à effet d’exclusion ont été déclarées au sein des écoles. Toutefois, ces dernières sont souvent ponctuelles, volontaires et liées à des interactions entre individus. Ces constats permettent de discuter de l’importance d’initiatives systémiques et concertées afin de tendre vers l’équité.

The ‘Developmental Origins of Health and Disease’ hypothesis suggests that a healthy trajectory of growth and development in pregnancy and early childhood is necessary for optimal health, development and lifetime well-being. The purpose of this paper is to present the protocol for a randomised controlled trial evaluating a preconception-early childhood telephone-based intervention with tailored e-health resources for women and their partners to optimise growth and development among children in Canada: a Healthy Life Trajectory Initiative (HeLTI Canada). The primary objective of HeLTI Canada is to determine whether a 4-phase ‘preconception to early childhood’ lifecourse intervention can reduce the rate of child overweight and obesity. Secondary objectives include improved child: (1) growth trajectories; (2) cardiometabolic risk factors; (3) health behaviours, including nutrition, physical activity, sedentary behaviour and sleep; and (4) development and school readiness at age 5 years.

La télésanté connait un essor fulgurant en ce contexte de pandémie. Or, en cette période d’insécurité mondiale, la santé préventive reprend ses droits. En période de déconfinement, la discipline et la cohésion sociale peuvent se relâcher. Cette enquête sociale vise à décrire un programme d’intervention à distance, réalisé en partenariat avec des locataires de logement communautaire, des infirmières et des étudiantes pour soutenir la littératie en santé au temps de la COVID-19. Le Programme de déconfinement en toute sécurité vise à renforcer les mesures préventives et de soutien avec des groupes en contexte de vulnérabilités économiques et sociales à l’aide de la télésanté. Les infirmières ont développé des pratiques cliniques et psychosociales et renforcé la littératie en santé, soutenant les mesures de santé publique post-COVID-19, surveillant l’éclosion de nouveaux foyers et apaisant les souffrances issues du confinement. À l’aide de cibles de performance des systèmes de santé et d’une perspective de justice sociale, nous avons documenté les défis, les leviers et les menaces à l’usage des pratiques à distance en prévention. Vecteur d’une approche intégrée, la télésanté préventive peut cibler simultanément, la lutte contre les maladies non transmissibles et transmissibles et les inégalités. La pandémie de COVID-19 renvoie à un nouvel équilibre des enjeux qui exige un accompagnement et des pratiques de santé communautaire engagées et critiques.

The combined forces of economic globalization and international migration have resulted in specific challenges to palliative care systems. The COVID-19 pandemic has and is still greatly affecting elder populations as well as those across the age continuum living with long-standing chronic conditions or with pre-existing diverse unmet needs. While health promotion and palliative care may appear to be conceptually opposing fields, we argue that palliative care can and should fit under the umbrella of the health promotion continuum. This commentary seeks to discuss the importance of linguistic literacy and communication imperatives in the context of access to palliative care, given the broad, diversified and sensitive scope of care. While the pandemic has demonstrated that the public health responses of migrant host societies are deeply intertwined with policies as well as local rules and constraints, the promotion and provision of safe, timely and appropriate palliative care can be achieved through a sensitive assessment of differential contexts of diversity. The pandemic has painfully illustrated the need for a strong, respectful and equitable working partnership within the professions as well as with the civic society in order for the palliative needs of those exposed to a sustained risk not to be forgotten.